Máscaras do Xingu: Os Seres Apapaatai e Suas Histórias.
A produção de máscaras indígenas sempre apresenta um contexto do sagrado.
São compreendidas como uma indumentária ritualística que podem fazer arepresentação de criaturas e seres sobrenaturais, antropomorfos e zoomorfos. Otermo máscara se refere a todo o traje e não somente a parte que cobre a face.
A cosmo percepção do Médio e Alto Xingu conta que em tempos imemoriais o mundo estava coberto por uma escuridão total e que na superfície da terra existiam os seres chamados de Yerupoho. Um dia nasceram os heróis míticos da luz: o Sol e a Lua. A partir deste momento os Yerupoho que eram sensíveis a luz tiveram que se esconder no fundo dos rios.
Os Yerupoho criaram complexas indumentárias para se proteger da claridade, máscaras e outros objetos com identidade, se tornaram Apapaatai. Todos os Yerupoho possuem uma potência xamânica, para entrar em contato com os seres humanos e míticos.
As máscaras produzidas para os Apapaatai são a transformação do que é invisível para o visível. Elas exercem várias atividades, são equipamentos, principalmente de cura, pois são uma condição fundamental ao ritual.
Apresentar essa exposição para o público visitante é uma imersão e mais uma faceta do universo cosmológico e mitológico dos povos indígenas do Brasil.
A mostra oferece novas possibilidades de compreensão a partir da produção de objetos que fazem uma ressignificação entre o ‘’saber – fazer’’ e a conexão com os seres de outras dimensões.
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